上师瑜伽精要

上师瑜伽精要乃实修上师瑜伽必备之要义，含摄一切调心之法，统领大圆满法之总纲，圆具无上窍诀法之特色。若能细致掌握上师瑜伽修法之精要，并如理造行，即已通达一切法之要义；无论闻思或修持何法，亦可圆融于上师瑜伽一法之中。

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【第一讲】上师瑜伽精要之总义

上师瑜伽乃极其甚深之法，若作观诵尊号等必获加持，汝若以热泪盈眶之敬信呼唤上师，其加持则如大雨降注。

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【第二讲】通达方便——前行之前行

初行者修法并非主要，首当之要务乃通达如何修行。

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【第三讲】通达方便——入座前行

大恩上师曰：身心达到平等之时，就是真正的自然。

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【第四讲】通达方便——共同前行之人身难得

获得暇满大舟时，为自他渡轮回海，昼夜恒时不懈怠，闻思修是佛子行。

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【第五讲】通达方便——共同前行之寿命无常

若不观想无常，则一切修持难免成为表面功夫，欲获解脱如痴人说梦。

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【第六讲】通达方便——共同前行之业之因果

证悟见解广若虚空，取舍因果细如粉末。

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【第一讲】趣入佛门之目的

如果没有佛教的背景，现实生活完全是一场赌博

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【第二讲】上师之总义

今生今世与上师相逢，是我们轮回中最圆满、最温馨的经历......

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【第三讲】观察和选择上师

惟有依止上师医王，才能治愈无始以来的无明大病。

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【第四讲】依止上师之核心——观待上师是佛

观师为真佛，得真佛加持；观师为凡夫，得凡夫加持。

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【第五讲】如何依止具德上师

一切随顺上师，即为最大供养

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【第六讲】依止具德上师之误区

我们由于自己的福报、因缘，也许一时不能现量看见上师就是佛菩萨，但只要我们不起无谓的分别念，真心忏悔自己的业障，上师就会欢喜，上师的慈悲加持就会融入我们心间。

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【第七讲】远离恶知识与清净持戒

若不细察已过失，道貌岸然行非法，故当相续恒观察，断己过是佛子行。

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【第八讲】发心之总义

诸法依缘生，住于意乐上，何者发何愿，即得如是果。

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【第九讲】菩提心之基础

无始时来慈我者，诸母若苦我何乐？是故为渡诸有情，发菩提心佛子行。

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【第十讲】四无量心

慈悲心是最好的护身符。

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【第十一讲】发殊胜菩提心

亏损失败我取受，利益胜利奉献他。

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【第十二讲】愿行菩提心

菩提心妙宝，未生令生起，已生勿退失，日日而增上。

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实修互动

实修是一个漫长而细致的过程。作为次第行者的我们在修行过程中难免会有各种疑问，为此开辟“实修互动”栏目。您可以在此直接提出自己实修方面的疑问，也可以大恩上师教授为原则，分享自己实修心得。

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热点话题

《六祖坛经》曰：“凡夫口说，圣者心行。”修行路上，我们用“心”体验了很多必经的修证过程，比如“善与恶”、“信心”等等……无论您已经度过难关，还是正面对困惑，都请您在此分享心得。在这里，希望您既能沐浴大恩上师妙法甘露的恩泽，又能感受同样次第根基的道友一路心行给予您的启发、鼓励和鞭策。

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道友交流

清净的道友是菩提道上不可或缺的助伴，一个人独自修学和在一个志同道合的团体中共同修学，其效果会有天壤之别。这里，您可以将您自己修学佛法的体会和大家分享，如果有疑问也可以在这里进行交流。心灵的碰撞定会闪出智慧的火花！

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《金刚经》云：“凡所有相皆是虚妄，见诸相非相即见如来。”图也好，文也好，都是虚妄不实的“相”。虽然如此，迷失真性的凡夫，不依靠手指，终难见月。所以，希望道友们通过这些图“相”，了悟无相的心性。

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没有鸠摩罗什，我们就无法读到现在的《金刚经》；没有玄奘大师，我们没有阅读唯识经论的眼福。在这里，您可以读到更多的经论！

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