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上师答： 生起、圆满次第皆汇归于大圆满。如《呼唤上师本论》曰：依方便生起次第，而调伏庸俗贪执之妄念，呈现之有相佛像，乃生起次第；自现如幻化之境，于大乐光明之力，而圆满万物天尊之相，乃圆满次第之佛像。总之，生起次第有相佛像、圆满次第幻化佛像之手颜之相，均融入胜义光明之见、离戏觉空之智慧，为见道光明之佛像，亦为大圆满直断之密义中本净真实之见……………
且大圆满自宗亦有方便及真实之教授，方便教授则针对中下根基所设，而大圆满方便教授之理趣亦超胜以下诸乘。其中深奥之义，不便于网上解答，以后有缘再说。
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