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上师答疑专区
普扎上师答疑:关于放生等一切善行能否代替五加行?(注:普扎上师特来电说明在网上《宁玛论坛》看到了“关于放生等一切善行能否代替五加行”的问题,以下是上师对此问题的回答。)

上师答:

  首先我等应知什么是五加行?修五加行的重要性何在?五加行乃新(黄教)旧(红教)一切教法之传统方便修持之一,目的即为集资消业而承办修持正行之法器;但从意义实相而言,五加行即为正行。现今我等所做一切共同善行,均为集资消业而获等正行。虽名为前行,但若修行自宗新旧教法者,应依历代祖师教诫行持为妙。如颂云:不修加行即难获正行,不依上师即难获成就。华智仁波切曾于诸师前听闻15遍前行,而修了15遍加行等稀奇公案传记应多参阅,便能了知修持五加行的重要性。有者认为:法是依根器而定,并未特定人人修持五加行。此话虽有些道理,但要知道的是我等历代传承祖师,如华智仁波切等均为修持多遍五加行。说到根器,现今末法时代,众生烦恼沉重,谁又具备比华智仁波切的根器还高呢?因此,不能因五加行难修而寻找借口代替等词(若是上师针对本人根器而开许,另当别论)。修持一切善法,并不意味着掩盖代替什么等;而是为了集资消业,速证正果。故应依止上师,并依照教诫,精勤修善,此乃诸乘之精要。所以根据个人的条件根器,多做善事吧!不说什么代替什么,也不说什么不代替什么!说个笑话,常言说得好:不管是黑猫还是白猫,抓住老鼠就是好猫。哈哈哈!!!

 
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