顶礼大恩根本上师普巴扎西仁波切！

有者问：既然高僧大德的超度能够令众生往生极乐刹土，那么修行还有什么用呢？

　　大恩上师答：佛法中是有很多方便密意的。高僧大德的加持力固然不可思议，但是试想一个尚有宝贵人身的众生，即使值遇佛法正教与善知识仍不生信，中阴界的众生更犹如飘落的羽毛，你叫他停，他身不由己，怎么停得住呢？

　　往昔善星比丘对释迦牟尼佛祖讲授的正法不仅未生毫许之信心，还诽谤佛法，结果堕入地狱。业报现前时，他无法承受地狱的痛苦，方知佛语不虚，于是一心祈祷释迦牟尼佛，表示愿意修持正法，以解除痛苦，祈请佛陀赐予加持。于是释迦牟尼佛现前，对善星比丘说：“我给你讲授皈依的修法，至于是否依教奉行，还是观待于你自己。”由此可见，即使是佛陀本人，也无法像把石头扔到房顶一样，将善星比丘迁转到清净刹土，而以讲法的方式，使弟子精进修持，获得加持。故我等亦当圆满信心，依教奉行，恒常具有对上师的无伪诚信、无勤生起对于无怙众生的大慈大悲、真实相信丝毫无欺的因果法则。

　　因此，虽然超度的确为众生种下殊胜的解脱之因，然真正要获得即生成就，必须要依止清净具德的善知识，精进如法行持，执守戒律，方为解脱之要道。自身精进修行与希冀超度往生二者是不可同日而语的。